2007-04-23
《尔雅》是汉语历史上第一部训释词义的辞典。该书作者及成书年代众说纷纭：唐以前的学者多以为《尔雅》为圣人（周公、孔子）所作；宋人欧阳修之后，多认为此书是秦汉学者所撰，《四库全书总目提要》有“大抵小学家缀辑旧文，递相增益，……非撰之一手也”的说法。
2007-03-09
汉字历史久远，字书的出现也很早。传说周宣王时太史籀作《史籀》十五篇，这是见诸记载最早的字书。秦一统天下，以小篆为正，李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、胡毋敬作《博学》七章。汉初“闾里书师”将三书合而为一，统称《仓颉篇》；断六十字一章，五十五章，计三千三百字。
2007-02-11
中秋之夜，无缘得与远方的亲人团聚，在办公室凑为此文，且学一下“秋”字的来历。“秋”字，在最古老的甲骨文中仅是一个蟋蟀形，或许是秋日的鸣虫触发了造字者的灵感吧；后在蟋蟀形下加“火”，以示秋天“禾谷熟，似火灼”；籀文中又加“禾”字旁。字的本义是成熟的庄稼。
2007-02-11
《老子》有言：“天下万物生于有，有生于无”。万物并非从来就有，而有一个生发的过程。在人类的认知领域考察这一点特别有趣。比如四个方位概念（东、西、南、北）渗入到日常生活的方方面面，确定方向、盖房、修路、城市规划等等。可是认真想一下四方的概念，其实一点都不简单。 它们的建立需要对太阳、星辰的运行有充分的认识。一旦当这些符号创造出来，就会影响人们以后的生活，并且人们也开始习惯与之为伴并渐渐忘却了它们的创造史。
2007-02-11
如左所示是金文的“學”字。字的上半部分有多种解释：双手结网、双手构木、双手摆弄算筹。字的中间部分，有释为屋子，有认为只是一个分隔的符号。字的下半部分，没有疑义，是一个“子”字，即孩子的意思。三部分合起来，是孩子学繁难之事的意思。
